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專項(xiàng)工作
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制度自信源于制度構(gòu)建的文化傳統(tǒng)

????中國共產(chǎn)黨人的制度自信離不開文化自信。任何一種制度都有其文化內(nèi)涵。例如,經(jīng)濟(jì)制度有經(jīng)濟(jì)文化、政治制度有政治文化、法律制度有法律文化,等等。一個(gè)社會(huì)選擇建立什么樣的基本制度,主要是由它的一定社會(huì)發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即生產(chǎn)關(guān)系總和決定的,但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只能決定制度的社會(huì)屬性,至于制度和體制的具體構(gòu)建和制度特色,不能脫離一個(gè)民族既有的文化傳統(tǒng)。因此從制度的最深層次來說,就蘊(yùn)涵著構(gòu)建制度的文化。

????我們國家的制度構(gòu)建有著我們的文化傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀文化的積累和繼承使得中國制度有著自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。例如,我們的制度建設(shè),始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則;我們的干部選拔繼承中國傳統(tǒng)選賢與能的傳統(tǒng),注重宰相必起于州部、猛將必發(fā)于卒伍的選才用人思想,注重德才兼?zhèn)洌⒅鼗鶎渝憻挕H绻覀冊谥贫冉ㄔO(shè)上沒有文化自信,摒棄中華優(yōu)秀文化中的民本主義傳統(tǒng),拋棄中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的傳統(tǒng),摒棄從有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的干部中選拔人才,不加分析地盲目相信一人一票就是民主,接受西方話語鼓吹的國家現(xiàn)代化,放棄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);鼓吹思想市場化,放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,借助思想多元來反對指導(dǎo)思想的一元化;鼓吹軍隊(duì)國家化,反對黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),就會(huì)背離中華優(yōu)秀文化的要義,就會(huì)從根本上違背中國人民的根本利益。

????我們的制度自信,還表現(xiàn)在我們對社會(huì)主義現(xiàn)代化本質(zhì)的自信。我們的現(xiàn)代化建設(shè),無論是在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科技、生態(tài)方面的建設(shè),還是推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主制度,建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,等等,歸根到底就只有一個(gè)目的,就是一切為了人民,一切服務(wù)于人民,既有利于中國人民,也有利于世界人民。這表明我們現(xiàn)代化建設(shè)的核心思想和理念,既繼承了中華優(yōu)秀文化中的“民本主義”與“和”文化中的合理因素,同時(shí)又將它提升到一個(gè)新的境界。中國的文化是“和”的文化,而不是擴(kuò)張的文化。中國是在取得民族獨(dú)立建立社會(huì)主義制度之后,逐步推進(jìn)現(xiàn)代化的。我們是在被資本主義世界封鎖的情況下,完全依靠獨(dú)立自主、自力更生,依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,我們是通過深化改革開放,在與世界密切交往中繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的。中國的現(xiàn)代化,沒有殖民、沒有掠奪,而是互利共贏;沒有血與火,沒有戰(zhàn)爭,而是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,是增強(qiáng)世界和平、防止戰(zhàn)爭的力量,是促進(jìn)世界和平發(fā)展的力量。這與西方現(xiàn)代化進(jìn)程伴隨殖民、戰(zhàn)爭和掠奪截然不同。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是對世界、對人類和平的重大貢獻(xiàn)。

????我們有些人缺乏文化自信,不理解中國文化傳統(tǒng),更不理解中國革命、建設(shè)和改革的連貫性和我們制度的優(yōu)越性,不理解中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)。他們鼓吹西方所謂的民主制度、多黨制,以為西方的政治制度比社會(huì)主義制度優(yōu)越,把西方現(xiàn)代化道路視為唯一的道路。要知道,我們的社會(huì)主義制度是在新中國成立后逐步建立起來并不斷完善的,改革開放以來的體制改革,又發(fā)生了重大變化。但無論如何變,變中有不變。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不能變,人民當(dāng)家作主不能變,干群關(guān)系的本質(zhì)不能變。我們的現(xiàn)代化建設(shè)無論發(fā)展到何種程度,都始終堅(jiān)持“和”的文化,反對國強(qiáng)必霸。這些都是從中華優(yōu)秀文化中提煉出的精粹,已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人政治信仰和政治文化的重要組成部分。

           (來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)      編輯:黨群工作部楊小杰)